7：文化苑
玲珑文字二题
刊发日期：2013-10-31 阅读次数： 作者： 语音阅读：
女人的胭脂
素面朝天惯了，渐渐认了命：胭脂浓彩，是别人妖娆;无香无色，是我的基调。
早前是不这样想的。花的美，粉的香，一直飘散在我的梦里——花开一路的岸上，我一定是那只斑斓的彩蝶，飞越江湖，活色生香。
甚至我还是换了黄衣的祝英台，哪怕成了双，化了蝶，还是怕他有意外。所以常玩老调重弹，去探郎君虚实。偶一日恰好误入油菜深处，黄的海洋，那么铺天盖地地保护着我。我趁机躲在花心，要看梁史为我着急为我慌张的好。
这个梦斑斓了我年少青涩的一段岁月：我的胭脂，我的梁兄，一起大放光彩。
胭脂是古时女子的行头，德、言、容、功四德，容是必修课。可以头发长，可以见识短，却不可以没有媚人的胭脂水粉。胭脂送昭君远行，由不被赏识到倍受赏识。可飞上枝头又怎样?还不是一堆青冢埋异乡?胭脂赠玉环幸运，蜀犬吠日眸一笑百媚生，三千宠爱集一身，却换不来月下一心愿，“在地愿做连理枝”依旧是一个千古梦，老公是皇上又怎样?江山只一个，美人万万千;胭脂委西施重任，沉鱼之容，祸患之根。当年浣纱曼妙时，焉知日后孤魂身?西施随风去，东施仍效颦。好与不好，一时之念了：胭脂给貂婵冤屈，羞月之貌，罪恶之源。薄命与骂名，美人何以堪?当初不羞月，何来月羞人?
她们的胭脂，也曾脂正浓、粉正香，也曾芙蓉帐暖度春宵。可结局，终不见得比平凡女儿强多少。
红楼里，那些智慧的女子都不屑娇花宠柳。黛玉以竹为友，以棋为乐：宝钗身居雪洞，素心可鉴;探春心怀大志，大鼎当案;妙玉更是女中极品，静养山门，品茶论书，道高一丈。就连园内的各等丫鬟，穿衣戴帽，也与主子匹配相当。唯有刘姥姥破过例，没了主张似的插了个满头的花，扮成疯婆子似的难看。可她的目标是决意要讨众人一乐的。于是，俗气底下藏了一颗大智若愚的心。
看了书，知道“淡极始知花更艳”，入了厨房，知道接近生活的原色，才有安全感和踏实感，才知不嗔不娇越显精神。
于是，心里放弃了化装，一瓢清水，一方木帛，换我素颜天赋;与人交往，真心以对，不恭维，不粉饰，合则聚，不合则分，天地幽幽，自有去路;不与人争，你的宝贵你自享，我的贫寒我负责，你若有心褒贬臧否，我会无意计较回应。笨也好，慧也罢，人生不过几十年，三千赤壁都过了，多少英雄豪杰无觅处。
不想计较了，一是累了，懒得再去计较;二是那些对错本无答案，穷追不舍的，到底谁获了益?哪怕真有了一时之快和绳头之利，可谁能担保日后不陷入因小失大之枯井呢?世间之事，“失之东隅，收之桑榆”，上天自有安排。任你骂我，辱我，毁我，谤我，我房门一关，聒噪换成音乐，我的世界仍旧花好月圆。
这样的活法，实则老实，太地道了，是低到尘埃里的安全。看《百家讲坛》，一身素雅花衣，一案厚重木几。李煜朝为君王晚为囚的故事就在赵晓岚的声情并茂里一路花开而来。李家王朝的颓败，诗家青词的旖旎，让李后主给我们娓娓道来荣辱相生的道理，更让“不闻脂粉香，不见胭脂浓”的赵晓岚因此魅力四射，倾国倾城。
我换了心思，一心想篡改当年的梦境：早起一杯茶，品清风明月犹在，这是多么的美好;午间一碗汤，荤素相溶，平淡的日子略添了滋味，这是怎样的称心;晚餐一壶酒，清浊不忌，浅唱低吟间，酒不醉人人自醉，这是何等的境界。
芳华转眼消逝，胭脂渐渐淡去，却并不总留下薄凉。你看，天成之处也有无香真水，淡淡流淌。
男人的儒雅
有些字，就如有些人。看一眼，就知道会喜欢一辈子的。
男性的儒雅就是这样的两个字。看着舒服，想着愉悦。再打量，似乎看见一个谦和恭让的男子，面朝大海，玉树临风。因为去尽了鲁莽之性，因为饱含了实学之才，所以通身上下藏着学养。脸相自然不是咄咄逼人，不是张狂武断，而是温和随分和怜香惜玉。
儒雅如同女人的妩媚一样，修炼起来可不是一朝一夕的事。心底没有分量，本事再大也儒雅不起来。冷面峻色的酷，是满心的倔，是一身的寒和拒人千里的冷。而儒雅在心的人，哪怕生性木讷，哪怕面带猪相，心头也是亮丽明净的。腹中的温和，风剪剪，情脉脉，笃笃而行时，翩翩出风度，全然一场视觉盛宴。
这就很好，阳刚里的美多出了温和。就像凌厉的风中飘来了花香，一种人人都想俯身拾起的芬芳。
儒雅的男人知道谦让女妇，知道用爱去换爱。好男不与女斗也好，让你三尺也罢，男人看似输了，实则赢了，赢在起跑线上。这时的女人多半被儒雅迷住，心一柔，泼妇做不成了。甚者还可因精诚所致，心香一瓣，这时想要索取她的妩媚，估计也就不是什么难事了。
重利轻别离的商人，铜臭味较重，所以可爱不起来。可要是儒商的话，感觉又不同了。儒雅弥补了许多恶俗。他不会说：“老子有的是钱，谁怕谁?”而是把穷困时的歇斯底里换成富裕时的三缄其言和咬耳窃语，说：“有什么困难，需要我帮忙吗?”他的人，在俯身低语中可爱起来;他赚的钱，当然也在温文尔雅中可爱起来。他成了所有女子的最爱，却爱得与钱无关。
一个教授，穿着朴素，身无高官巨贾之气，脸无骄横霸道之色。平民般的，融入在世俗的烟火里。一日陪儿子溜达路过水果摊时，挑了几个未曾吃过的水果，摊主说：“很贵的，还要吗?”教授道：“要。”称过，摊主又道：“四斤，要吗?”教授再说：“要。”“你怎么可以忍受他的侧目?”教授说：“高层的，就是儒雅的。”
想当年因为乌台诗案，苏轼被贬，举家迁至异地。在人生地不熟的他乡里，生活举步维艰。苏尚书无所顾忌，怡然解袍荷锄，与家人在山坡之东开垦荒地，撒籽为农，并自称“东坡居士”，闲暇时他照样喝酒、煮肉、作诗、抚琴，举首投足间弥漫着浓郁的文化气息。后有识珠人士以酒换诗，东坡与之把酒言诗，穷尽鸿儒之能事，自诩“上可陪玉皇大帝，下可陪讨饭乞丐。”这样的不分高低贵贱，不是洞察人间真谛的儒雅，又是什么?
朋友叫我去吃饭，电话里大喊：“快过来，有位很儒雅很儒雅的男士想见你”。
我急不可待地赶过去，见面时热热闹闹的，才喝过茶，朋友便睨眼看我，意味深长地笑：“想不到，一听到‘儒雅’二字你便这样失态。”我哈哈大笑。
那顿饭因为有儒雅，吃得很风雅。
素面朝天惯了，渐渐认了命：胭脂浓彩，是别人妖娆;无香无色，是我的基调。
早前是不这样想的。花的美，粉的香，一直飘散在我的梦里——花开一路的岸上，我一定是那只斑斓的彩蝶，飞越江湖，活色生香。
甚至我还是换了黄衣的祝英台，哪怕成了双，化了蝶，还是怕他有意外。所以常玩老调重弹，去探郎君虚实。偶一日恰好误入油菜深处，黄的海洋，那么铺天盖地地保护着我。我趁机躲在花心，要看梁史为我着急为我慌张的好。
这个梦斑斓了我年少青涩的一段岁月：我的胭脂，我的梁兄，一起大放光彩。
胭脂是古时女子的行头，德、言、容、功四德，容是必修课。可以头发长，可以见识短，却不可以没有媚人的胭脂水粉。胭脂送昭君远行，由不被赏识到倍受赏识。可飞上枝头又怎样?还不是一堆青冢埋异乡?胭脂赠玉环幸运，蜀犬吠日眸一笑百媚生，三千宠爱集一身，却换不来月下一心愿，“在地愿做连理枝”依旧是一个千古梦，老公是皇上又怎样?江山只一个，美人万万千;胭脂委西施重任，沉鱼之容，祸患之根。当年浣纱曼妙时，焉知日后孤魂身?西施随风去，东施仍效颦。好与不好，一时之念了：胭脂给貂婵冤屈，羞月之貌，罪恶之源。薄命与骂名，美人何以堪?当初不羞月，何来月羞人?
她们的胭脂，也曾脂正浓、粉正香，也曾芙蓉帐暖度春宵。可结局，终不见得比平凡女儿强多少。
红楼里，那些智慧的女子都不屑娇花宠柳。黛玉以竹为友，以棋为乐：宝钗身居雪洞，素心可鉴;探春心怀大志，大鼎当案;妙玉更是女中极品，静养山门，品茶论书，道高一丈。就连园内的各等丫鬟，穿衣戴帽，也与主子匹配相当。唯有刘姥姥破过例，没了主张似的插了个满头的花，扮成疯婆子似的难看。可她的目标是决意要讨众人一乐的。于是，俗气底下藏了一颗大智若愚的心。
看了书，知道“淡极始知花更艳”，入了厨房，知道接近生活的原色，才有安全感和踏实感，才知不嗔不娇越显精神。
于是，心里放弃了化装，一瓢清水，一方木帛，换我素颜天赋;与人交往，真心以对，不恭维，不粉饰，合则聚，不合则分，天地幽幽，自有去路;不与人争，你的宝贵你自享，我的贫寒我负责，你若有心褒贬臧否，我会无意计较回应。笨也好，慧也罢，人生不过几十年，三千赤壁都过了，多少英雄豪杰无觅处。
不想计较了，一是累了，懒得再去计较;二是那些对错本无答案，穷追不舍的，到底谁获了益?哪怕真有了一时之快和绳头之利，可谁能担保日后不陷入因小失大之枯井呢?世间之事，“失之东隅，收之桑榆”，上天自有安排。任你骂我，辱我，毁我，谤我，我房门一关，聒噪换成音乐，我的世界仍旧花好月圆。
这样的活法，实则老实，太地道了，是低到尘埃里的安全。看《百家讲坛》，一身素雅花衣，一案厚重木几。李煜朝为君王晚为囚的故事就在赵晓岚的声情并茂里一路花开而来。李家王朝的颓败，诗家青词的旖旎，让李后主给我们娓娓道来荣辱相生的道理，更让“不闻脂粉香，不见胭脂浓”的赵晓岚因此魅力四射，倾国倾城。
我换了心思，一心想篡改当年的梦境：早起一杯茶，品清风明月犹在，这是多么的美好;午间一碗汤，荤素相溶，平淡的日子略添了滋味，这是怎样的称心;晚餐一壶酒，清浊不忌，浅唱低吟间，酒不醉人人自醉，这是何等的境界。
芳华转眼消逝，胭脂渐渐淡去，却并不总留下薄凉。你看，天成之处也有无香真水，淡淡流淌。
男人的儒雅
有些字，就如有些人。看一眼，就知道会喜欢一辈子的。
男性的儒雅就是这样的两个字。看着舒服，想着愉悦。再打量，似乎看见一个谦和恭让的男子，面朝大海，玉树临风。因为去尽了鲁莽之性，因为饱含了实学之才，所以通身上下藏着学养。脸相自然不是咄咄逼人，不是张狂武断，而是温和随分和怜香惜玉。
儒雅如同女人的妩媚一样，修炼起来可不是一朝一夕的事。心底没有分量，本事再大也儒雅不起来。冷面峻色的酷，是满心的倔，是一身的寒和拒人千里的冷。而儒雅在心的人，哪怕生性木讷，哪怕面带猪相，心头也是亮丽明净的。腹中的温和，风剪剪，情脉脉，笃笃而行时，翩翩出风度，全然一场视觉盛宴。
这就很好，阳刚里的美多出了温和。就像凌厉的风中飘来了花香，一种人人都想俯身拾起的芬芳。
儒雅的男人知道谦让女妇，知道用爱去换爱。好男不与女斗也好，让你三尺也罢，男人看似输了，实则赢了，赢在起跑线上。这时的女人多半被儒雅迷住，心一柔，泼妇做不成了。甚者还可因精诚所致，心香一瓣，这时想要索取她的妩媚，估计也就不是什么难事了。
重利轻别离的商人，铜臭味较重，所以可爱不起来。可要是儒商的话，感觉又不同了。儒雅弥补了许多恶俗。他不会说：“老子有的是钱，谁怕谁?”而是把穷困时的歇斯底里换成富裕时的三缄其言和咬耳窃语，说：“有什么困难，需要我帮忙吗?”他的人，在俯身低语中可爱起来;他赚的钱，当然也在温文尔雅中可爱起来。他成了所有女子的最爱，却爱得与钱无关。
一个教授，穿着朴素，身无高官巨贾之气，脸无骄横霸道之色。平民般的，融入在世俗的烟火里。一日陪儿子溜达路过水果摊时，挑了几个未曾吃过的水果，摊主说：“很贵的，还要吗?”教授道：“要。”称过，摊主又道：“四斤，要吗?”教授再说：“要。”“你怎么可以忍受他的侧目?”教授说：“高层的，就是儒雅的。”
想当年因为乌台诗案，苏轼被贬，举家迁至异地。在人生地不熟的他乡里，生活举步维艰。苏尚书无所顾忌，怡然解袍荷锄，与家人在山坡之东开垦荒地，撒籽为农，并自称“东坡居士”，闲暇时他照样喝酒、煮肉、作诗、抚琴，举首投足间弥漫着浓郁的文化气息。后有识珠人士以酒换诗，东坡与之把酒言诗，穷尽鸿儒之能事，自诩“上可陪玉皇大帝，下可陪讨饭乞丐。”这样的不分高低贵贱，不是洞察人间真谛的儒雅，又是什么?
朋友叫我去吃饭，电话里大喊：“快过来，有位很儒雅很儒雅的男士想见你”。
我急不可待地赶过去，见面时热热闹闹的，才喝过茶，朋友便睨眼看我，意味深长地笑：“想不到，一听到‘儒雅’二字你便这样失态。”我哈哈大笑。
那顿饭因为有儒雅，吃得很风雅。