7:文艺副刊总第2期 >2011-03-02编印

文笔峰精气神
刊发日期:2011-03-02 阅读次数: 作者:  语音阅读:

  一、 山
  母瑞山脉和大海在这里交欢,海浪一层层孕育着母瑞山喷涌而来的肥土沃壤。于是,就有了这百里平原。
  百里平原千年的信仰和等待,迎来了一个蓬头垢面、且饮且吟的道人。白玉蟾回来了,在这里搭建了南宗宗坛,坛上安放了太上老君的神位。
  白玉蟾以七岁诵九经的聪慧,游罗浮,阅武夷,历龙虎;在这里炼就了内丹,创立了南宗。 百里平原伸出一只手,举起一座山,山顶垫了几块巨石。白玉蟾站在山巅飞身而去,攀上了闪电之树,羽化升天。至今,巨石犹在,巨石上赤足的深痕犹在,道家内丹大法的精气神犹在。
  山不在高,有仙则灵。文笔峰玲珑剔透,有如芊芊玉手上的那颗钻戒,熠熠生辉;文笔峰灵性神秘,恰似南宗五祖留下的一部天书,不尽的玄机禅意,让世人拜谒参悟。
  二、 峰
  一个铁骨铮铮的汉子,拥有百里平原的温柔怀抱,他的灵性,他的才情,他的雄风,他的魄力,就会得到极致的发挥。无论是烈日烤炙,抑或是台风肆虐,文笔峰从不动摇伟岸的身躯,从不低下高贵的头颅。
  文笔峰的山体由红色的玄武岩构成,山顶的几块巨石却是灰黑色的片理岩。水上火下,离山坎水,阳腾阴降。是文笔峰成就了白玉蟾?还是白玉蟾点化了文笔峰?
  文笔峰是笔,百里平原是纸,南丽湖是砚。难怪这南垂古道中走出了王弘诲、张岳崧、王映斗一批批盛名绰绰的才子啊!
  文笔为峰,峰乃文笔。
  三、 石
  文笔峰顶的巨石,每一块都附着了南宗五祖的神咒。出奇而隐奇,见险而不险。
  巨大的魔石,看放置,很随意;看组合,却精心。着力点之小,建筑大师的力学原理为之脸色苍白。最为着急的是那些树,伸长了手,绷直了腿,死缠力挽住那些危石。
  奇石,每一块都有道心;危岩,每一道皆寓禅意。奇石危岩,一起阐释五千言的社会人生哲理,一起解读玉蟾祖师道学宏富的内丹大法。
  四、 苑
  这里,曾经是懿宗李漼的皇家禁苑。
  公元864年,李漼派辛傅李赵四将平定黎母山。四将得胜班师,路经此地,登峰远眺,但见海天苍茫,气象恢弘。四将回朝奏请,李漼即令划方圆三十里,赐名李家岭。
  李家岭一柱擎天,皇家苑占尽风流。可是,李漼能想象出李家岭的风姿吗?我不相信。
  道家,以其在三教九流中的声望,请来了各路神仙各镇关隘各施其职:慈航祈求平安,月老和合姻缘,元辰嘱照本命,文昌开启智慧,药王颂康祝寿,财神发家致富……
  这里,如今是文笔峰道家文化苑。
  道家文化苑,百姓文笔峰。
  五、 阁
  或坡上,或水边,或崖畔,或石上,依山而建,临渊而筑,随崖而树,就石而立,真乃大道和谐,天人合一。
  十几座仿古楼阁,居高临下,迎风沐雨,站成一个个气宇轩昂的老道,站成一座座经久不衰的古迹,站成一尊尊普渡众生的神仙,站出文笔峰的精气神!让旱天霹雳降甘霖,让台风停息船稳舵,让民无疾苦天太平。
  外形神武可济世利人,内殿广阔能养性修命,飞檐斗拱预示了天道难测。最是难以忘怀的是八角形的楼阁,加上飞檐重檐,若是夜幕降临,你就可以立即成仙,感受天宫中“八角垂芒”的神妙了!
  六、树
  一百八十米的山顶,是石;一百米的山腰,是树。这树,是阴阳冷热水火交合的产物。树干直立,从不迎合阳光的怀抱,也不避风吹雨打;生命的暴力把树皮挣破而生长的速度不敢恭维;树枝是短小的手臂,手掌中握着绿色的光芒。
  马尾松在山腰站成一个孤立的方阵。方阵不大,却也松涛阵阵。与欲掩其声的椰风海涛有着不同的旋律,不同的韵调。它执着地唱予谒者游人,雄沉而呜咽。它昭示宣扬着什麽呢?
  或许,马尾松只代表了温带高原的生命印记和玉蟾祖师高唱狂吟的手印符号。
  七、径
  上山要敬仰神灵,一色光明磊落四棱八角的石级;下山就要感受其神秘幽趣了,一路小径。
  或石隙,雍容富态者禁行,必是身形灵巧者才能体验天人合一;或陡峭,越走越快的脚步自有路中小树搀扶,砰砰之心稍安;或栈道,可小憩,临栏远眺,大有飞升之感;或密林,幽谧使人身心空灵,看似近实则反的歧路看你能否迷途知返。
  走完林中小径,方知离尘世很近。抬头看,慈航大士正在日月潭边普渡众生;回眼望,方知这离奇曲折幽深神秘中却是隐藏着上山捷径,当年白玉蟾走的或许就是这条道。