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海南古代名人诗作赏析

发布日期：2014-02-21 00:00 来源：分享到：【字体：大中小】

　　意境清新，情景交融
　　——莫蟠《古寺晨钟》赏析
　　《古寺晨钟》原诗
　　星沉夜尽接鸡晨，
　　断续钟声到耳频。
　　山寺带风撞晓月，
　　雁堂余响落红尘。
　　才催卯饮惊残梦，
　　又唤春耕起比邻。
　　不似景阳宫里意，
　　朝朝专为画眉人。

　　这是莫蟠所写的《山椒村八景》诗中的一首。莫蟠，原名莫兆麟，清代嘉庆年间绅士，资叙九品，今定城镇山椒村人。著有《梅巢山房诗稿》等。这首诗犹如一幅淡淡的水墨画，描绘了清代定安乡村的生活景色和情趣。诗是写实的，意境清新，情景交融，耐人寻味。
　　山椒村位于定城东郊，距古寺莲井寺仅二里之遥，莲井寺旧址在今定城安达市场，明照阁同莲井寺建在一地，是旧时一处游览胜地，解放后被拆毁。寺里和尚、尼姑每早起来敲钟念经拜佛，钟声在山椒村是听得非常清晰的。当然，作者对这每天敲响的钟声，他是非常熟愁的。他作为村居的读书人，淡泊功名，钟声引起他的遐思是很多的。
　　这首七律诗的首联(第一、二句)以白描手法，直叙星沉夜尽，晨鸡啼唱，晨曦初露的时候，钟声悠扬，一声声清响传来，听得非常清晰。开门见山地点了题。诗的颔联(第三、四句)描写古寺早晨的景色和钟声的由来：晨风吹指，刚升起的弯弯下弦月，挂在古寺的屋角边，就好像是这寺院高高的屋角，撞着了这早晨的弯月一样。从古寺佛堂断断续续传来的钟声，一声声地传送到了人间，传送到了山椒村。这时，寺里和尚、尼姑们已早早起来拜佛念经了。诗的颈联(第五、六句)则略转一下笔峰，描述这钟声敲响后，乡村的情景：人们听到钟声，从睡梦中醒来，赶忙备办卯时的饮食(俗称吃鸡啼饭，旧时定安农户人家多有此习俗，至今尚存)，吃了鸡啼饭，村里左邻右舍农户，便在钟声的催促下，赶忙下地去搞春耕生产。诗的尾联(第七、八句)则再将笔端远远地一转，将这现时的古寺早晨的钟声跟汉代景阳宫里的钟声相比。古寺钟声催着和尚起来念经修炼催人们早晨下地耕作，而汉代景阳宫里的钟声，却是每早催促着那成群的宫廷后妃，早早起来梳妆打扮，画眉抹粉，希望能得到皇帝的欢心和宠爱。
　　这首诗以古寺钟声为端倪，抒写赞颂了乡村农民的勤劳，批判了皇宫里的腐朽生活，这是有着积极意义的。诗取材于作者熟悉的乡村日常生活，写来也就倍感真实和亲切。

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