低头思定安 

　　作者：冯金彦

　　那时，定安的故事并不多，即使很少的故事，也像山坡上的婆婆丁一样，绽放着艰辛和苦涩。而一个城不管这些，如同一个生命一样，开始一点一点长大，一点一点长高的。

　　定安，对于字典，只是两个汉字，对于城只是一个名字，是一个符号，对于百姓，却是一个永远的门牌，是一个生命的根。

　　于是，无家可归的百姓，就住在了这个名字里。

　　于是，星星和月亮，就住在了这个名字里。

　　1

　　在定安古城，街路宛如一个插销，在昨夜的好雨随风潜入夜之后，它把花的门打开了，把鸟鸣声打开了。

　　也把一座古城的门打开了。

　　街两边的建筑，披着一层宋词，披着一层元曲，埋伏街的两边，它们从岁月的城墙的垛口张望，它们从历史的烽火台上远眺，注视春天走来的方向，仿佛在等待着谁的一声唿哨，然后揭竿而起，把从这里路过的灿烂的建筑文化留下来。

　　于是，当我们解读定安，自然就要从建筑开始的。在这里，建筑是定安的表情，也是文化的载体，是我们认识定安首先必须面对的，是定安的味道，是属于定安骨子里的东西，是属于定安灵魂里的东西。

　　定安的建筑味道，是一种文化的味道，是天生的，就像牡丹的华贵，玫瑰的娇美，都是生命本身的味道，是多少高贵的香水也无法掩盖，也无法修饰出来的。

　　明代建筑的淡雅。尽管已经斑驳了，但是在那些雕廊画壁上依旧生长着一种华贵。清代的建筑以清代特有的声音在朗诵，大清帝国依旧凋落了许多年，可从斑驳的建筑上依旧可以听到简洁中不失大方，朴素中蕴含厚重。穿着民国大褂的那些老建筑，站在一些明代、清代的房子中间，就有了一些惶恐，一些不自信，仿佛是一个孩子站在一群大人中间。

　　定安古城的这样一个大舞台，确实是够这些老建筑唱的、跳的。歌声一起，都风风火火的赶来一起唱。

　　唱出了定安的好声音。

　　唱出了中国的好声音。

　　而整个古城的古街巷、古寺庙、古店铺、古民宅仿佛是一朵朵花，一下子就把古城开满了，引得四方的游人如蝶。

　　至于解元坊、清潭亭、关圣庙、见龙塔、文庙、尚友书院、冼夫人庙、明照阁、莲井，在古城也都算是一个头面的人物，碰上哪一个，都可以和你侃上半天，让你痛恨自己书到用时方恨少。

　　关键是在定安，这样的精彩太多了。

　　2

　　定安是一个名词。

　　再大，定安也是一个名词，再美，定安也是一个名词。名城也是山，就像名人也是人一样。这是自然的一个潜规则，有人觉得自己是名人了，不把自己当人了，把自己当神了，结果是神没有当成，却成为鬼了，上天没有梯子，下地没有钥匙。

　　定安是一个名词。

　　名词，如果时尚的解读的话，应该是名人摸过的词。

　　定安确实被名人摸过。

　　名人没有送定安玫瑰，但定安却把名人生命的余香留下了。自古定安多文人。历史上，定安孕育了众多文人、才子，享有“一里三士”、“父子进士”、“公孙举人”的美誉。据史料记载，父子进士在海南历史上有7对，定安就占了2对———张岳崧与张钟彦、王映斗与王器成。先辈的成功，激励了一代又一代学子。 据记载，定安县古代有93人中举人，10人登进士，1人中探花。

　　只不过，文人和蜜蜂不同的是，只给人们留下一些文字，一些文章。文章许多时候确实没有用，百无一用是书生，连书生都没有用，何况书生留下的文字。可定安是一个有心的人，是一个有情有意的人，这些文章，它都留下了，珍藏了。

　　比如曾有诸多文人墨客登临城楼，留下不少诗篇。清探花郎张岳崧之子张钟璘登临北门城楼，写了《秋暮登北楼即景》：“钟声敲日落，高阁倚斜曛。隔陇过残雨，度墙归野云。秋阴半林尽，晚照一溪分。墟罢人争渡，呼舟远浦闻。”。

　　真正走进定安，才知道，定安是一个形容词。

　　不仅仅是说你走进定安时，你脑海里的那些美丽、宁静之类的形容词一下子都呼啦啦的向定安飞过去。这很正常，这些汉字本身就这样，有一种嗜美的品性，教育他们也没有用，他们有自己的活法，只为美丽折腰，定安如此多娇，这些汉字能有什么定力。

　　我是说，定安本身就是一堆形容词堆起来的。

　　那一块块冷峻的岩石上，哪一道道飞溅的流水中，哪一棵棵努力生长的绿树，那一地的浅浅淡淡的花香，那枝头上间间断断的鸟鸣，本身就是一个个形容词，说出定安的美，画出定安的丽，描出了定安的魅。魅和美不一样，美丽是一种表象的东西，人人可以看到的，像定安的狮子崮，仰望就可以看到，魅力不同，这里是说魅是一种力量，是一种可以推动事物前行的力量。这种力量，就不是可以看到的，而是只能感受的到，是一个在事物的表象之下奔涌的岩浆。在定安，你随手拾起一片瓦、一块砖就是一段历史。

　　离开定安，才读懂了，定安是一个动词。

　　说定安是一个动词，是说定安的这种大美，不是一个人说离就离得开，离开的只是距离，可对定安的赞美和眷恋，却是才下山头，又上心头。

　　上心头是一件很麻烦的事，人生的很多事情，上了心头，就很难放下。放下屠刀立地成佛，立地就可以成佛，成佛这么容易就意味着放下屠刀很难。

　　想放下心事，也很难。

　　放不下定安，只好看着定安在我的心中走来走去，踩得我满眼热泪。

　　3

　　于是，无论我们是谁。走进定安时，的脚步一定要放轻，那些拥挤在道路上的车轮怎么喊，你不用去管，你只是放慢自己的脚步。

　　因为，你知道，你是从一段历史中走过，你是从一段历史上走过。你知道，在这些建筑的下面，在那些淡淡的浅浅的小花的下面，在寂寞的泥土之中，沉睡了太多的名字，太多的故事。那些名字，在历史的天空上都是耀眼的星星，你随便的喊醒一个就是一地月光。

　　你知道，你喊不醒他们，谁也喊不醒。

　　这是一种无奈。

　　生活就是这样，许多时候 ，美好和高贵都是易碎的青瓷， 一不小心就会打碎，都是易落的梅花，无论怎样精心，还是无法阻止它凋落。

　　4

　　在鹅卵石铺成的蜿蜒古街上，生活依旧，阳光依旧。

　　街边的小店依旧那么宁静，小店昏暗的灯光，旧式的算盘和玻璃瓶里花花绿绿的糖纸，经营的酒饼、竹编器具、陶瓷、皮具、纸品香烛甚至棺材等，都在说生活从前是这个样子。

　　小店外的梨花，开了又落了，并且在结大大小小的果实，在告诉我们梨花老了就是这个样子。

　　而那个听着收音机的老人也在告诉我们，生活老了的时候就是这个样子。

　　生命老了的时候，就是这一个样子。

　　不老的只是定安头上的月亮。

　　5

　　一个人的一生，无论平淡还是辉煌，伟人还是百姓，在两件事上都不能脱俗。

　　那就是：

　　找一个人，好好爱。

　　找一个地方，好好的生活。

　　找一个人，或许需要等待，需要千年等一回。找一个地方，就需要缘分。

　　定安，仅仅找到你，已经用了许多年，好好爱你，只有后半生了。我给不了你一个完整的生命，就给你一份完整的情感。

　　定安，我不是你生命的第一个背影，但你却是我生命中最灿烂的朝霞。