4：热点新闻
前面我把七绝《井岗翠竹扎根母瑞》发到我的初中同学群里，有同学提出“婆娑”一词似乎倒过来用更顺口。
我的这位老同学早年也习练过格律诗，他说的也靠谱，“婆”、“娑”同是下平声五歌韵；但多半是由于不了解“娑”的读音是“suō”（按，“娑”，双韵字，另韵为上声二十哿；海南音读作“so1 初”），因此有这种提法。
婆娑，是一个现成词语。
习练诗词，我们还是要尽量使用现成词语。
看看下面三首唐诗：
杜甫绝句二首
迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳。（《全唐诗》第2475页。以下只注页数）
（按，迟日，指春日。）
江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年。（2475）
（按，逾，通“愈”）
白居易《食后》
食罢一觉睡，起来两瓯茶。举头看日影，已复西南斜。乐人惜日促，忧人厌年赊。无忧无乐者，长短任生涯。（4750）
（按，赊，指长或远）
实在是明白如话。
上半年有人出了一句上联求对下联 : “观音山上观山水”。我看了十几句下联，下面这句对的还是较好 : “望海岭中望岭天”。上联末二字“山水”，“平上”；下联末二字“岭天”，“上平”。格律上很工整。但还是有嫌美中不足，上联“山水”是一个现成词语，下联“岭天”不是一个现成词语。
近期有朋友在群里面发了一首七古，诗中有一句 : “坡寨寒舍抚苟生。”后三字就比较费解了；而且，“上上平”，韵调根本就提不起来。
根据诗意，我把这句改成 : “坡庠陋舍牧儒生。”
坡，有题目提示，指坡寨。
庠，“乡学曰庠，里学曰序”（见《春秋繁露 立元神第十九》注）。“庠序”，《现代汉语词典》解，泛指学校。
牧，马振彪《周易学说 谦卦第十五》： “谦谦君子，卑以自牧也。”郑康成注：牧，养也。
儒生，泛指读书人。
“牧”字古音为入声，现代汉语里把它归入去声。“牧儒生”，“去平平”。阴阳上去，四声当中，去声提调有力。
明代僧人真空说 : “入声短促急收藏。”
短促而急，自然有力。
“或曰入之派入三声”（按，三声指平声、上声、去声；现代汉语里是“平分阴阳，入归四声”），这是清初万树在他的《词律》中说的；可见最迟是在明代就已经有了这个提法。今音把“牧”归入去声，这也是有历史渊源的。
万树在《词律 序》里也这样说道: “上声舒徐和软其腔底，去声激厉劲远其腔高。”
很明显，牧，不论是从古音还是从今音去看，提调都有力。
用现成词语，有例可援，容易把话说明白。